ÉTUDES BIBLIQUES - (leçons bibliques) – la famille 3

 

 

·        Qui je suis

·        Ce que je crois

·        Méditations

·        Études bibliques

·        Évangélisation

·        Outils bibliques

·        Retour à la page d’accueil

 

 

LEÇON 3                        CHOISIR UN PARTENAIRE POUR LE MARIAGE                        Gen.    28; 1-2

 

Lectures quotidiennes                        : Le mariage ordonné par Dieu.                        Gen.  2; 18-35

                                                   Les mariages avec des étrangers sont interdits.                        Deut.   7; 1-11

                                                  Considérer la volonté de Dieu dans le choix d’un époux.                        1 Cor.     7; 39

                                                  Abraham désirait une femme pieuse pour Isaac.                        Gen.    24; 1-6

                                                  Le choix impie d’Esaü.                        Gen. 26;34-35

                                                  Les femmes païennes de Salomon l’ont détourné de Dieu.                        1 Rois 11;1-8

 

Lecture dévotionnelle                        : Le peuple de Dieu ne doit pas être sous un joug mal

                                                  assorti (uni) dans le mariage.                        2Cor. 6;14-17

 

Verset à mémoriser                             : 2 Corinthiens 6; 14.

 

Autres versets utiles                         : Gen. 24; 1-67 + Exo. 34; 10-17 + Néh. 13; 23-31

 

But de l'étude                         : C’est de démontrer l’importance de chercher la volonté de Dieu en

                                                  choisissant un partenaire pour le mariage.

 

 

 

INTRODUCTION

 

         Aujourd'hui nous allons étudier la seule chose la plus importante à laquelle quelqu’un doit faire face, à part le salut de son âme et son engagement à Christ, et c’est le choix d’un partenaire de mariage. Bien peu de jeunes gens le réalisent à ce moment-là, mais plusieurs choses sont en jeu lorsqu’ils choisissent un partenaire pour la vie et l’une de ces choses est leur propre bien-être spirituel et celui de tous les enfants qui naîtront de cette union. C’est pourquoi il est si important pour les parents de commencer très tôt dans la vie de l’enfant à leur montrer la nécessité de l’engagement du mariage et de chercher la volonté de Dieu dans le choix d’un partenaire ou époux. Lorsque les parents attendent jusqu’à ce que l’enfant ait déjà planifié se marier pour commencer à l’instruire, ils ont attendu trop longtemps.

         Cette leçon mettra l’emphase sur le souci que les parents devraient avoir à propos du choix de partenaire de mariage de leurs enfants. Nous allons aussi étudier certaines choses qui devraient être considérées lorsqu’on choisit un époux, démontrer pourquoi il n’est pas sage pour une personne d’être sous un joug mal assorti (uni) dans le mariage et discuter des dangers de se presser à se marier.

 

LE BESOIN POUR LES PARENTS DE SE SOUCIER.   Tous les parents devraient se soucier profondément de la personne que leurs enfants marieront et ils devraient être préparés à jouer un rôle important dans leur choix d’un partenaire de mariage. Ils devraient commencer lorsque leurs enfants sont jeunes, à leur enseigner l’importance de choisir le bon partenaire. Ils devraient souligner que le mariage est une union permanente qui doit être entreprise avec beaucoup de soins en considération de l’avenir et plus spécialement en regard avec la volonté de Dieu. Ils devraient aussi être encouragés à prier pour être guidés par Lui et être bénis.

         L’histoire du mariage d’Isaac et de Rébecca est une merveilleuse illustration du souci que les parents devraient avoir à propos du mariage de leurs enfants. Lorsqu’Isaac eut grandi, Abraham a appelé son serviteur le plus pieux et celui en qui il avait le plus confiance et il l’a envoyé pour trouver une femme pour Isaac. Ceci préoccupait tellement Abraham qu’il a demandé à son serviteur de jurer qu’il ne choisirait pas pour Isaac une femme parmi les Cananéennes qui demeuraient parmi eux, mais qu’il irait en Mésopotamie, le pays de la parenté d’Abraham, et que là il choisirait une épouse pour son fils. Abraham ne voulait pas qu’Isaac épouse une fille des Cananéens parce qu’ils étaient un peuple méchant, idolâtre et qu’il était très conscient de l’influence qu’une femme peut avoir sur son mari. Il a réalisé qu’une femme païenne pouvait amener Isaac à l’idolâtrie. Donc, le serviteur fut envoyé en Mésopotamie. Lorsqu’il est arrivé dans le pays, la première chose qu’il a faite a été de prier pour être guidé dans le choix d’une épouse pour Isaac, et avant qu’il ait fini sa prière, Dieu lui a montré Rébecca, la petite-fille de Nakhor, le frère d’Abraham. Après que le serviteur eut parlé de sa mission à Rébecca, elle fut d’accord et, sans aucune hésitation, retourna à Canaan avec le serviteur pour devenir la femme d’Isaac. Notez que le serviteur n’est pas allé dans un endroit d’amusement et de plaisirs pécheurs de ce monde pour trouver une femme pour Isaac. Au lieu de ça, il s’est agenouillé à côté d’un puits d’eau et a prié pour qu’une jeune femme puisse venir et lui offrir à boire à lui et à ses chameaux et ainsi, il connaîtrait qui Dieu voudrait qu’Isaac épouse (Gen. 24). Le serviteur a honoré Dieu en cherchant la volonté de Dieu et Dieu a répondu à sa prière.

         Mais pour les femmes d’Esaü, le fils d’Isaac et de Rébecca, c’était une chose différente. Selon les Écritures, Esaü s’est marié hors de la volonté de Dieu. Il a épousé 2 femmes païennes et elles ont été une source de chagrin pour Isaac et Rébecca.  « Esaü, âgé de quarante ans, pris pour femmes Judith, fille de Beéri, le Héthien, et Basmath, fille d’Elon, le Héthien. Elles furent un sujet d’amertume pour le cœur d’Isaac et de Rébecca » (Gen. 26; 34-35). Esaü a négligé de chercher à être guidé par Dieu dans le choix d’une partenaire de mariage et les tristes conséquences déclarées dans ces versets devraient servir d’avertissement solennel pour tous les parents.

         Dieu n’a jamais voulu que Son peuple se marie avec les gens de ce monde. À travers l’Ancien Testament, il a été strictement interdit à Israël de se marier avec les païens. Le faire était autant de courir au désastre que de déshonorer le Seigneur. Avant que les Israélites n’entrent dans la Terre Promise, Moïse les a avertis sévèrement en disant,  « Quand l’Éternel, ton Dieu, t’aura introduit dans le pays où tu entres pour le posséder, et qu’Il aura chassé de devant toi des nations nombreuses, le Héthien, et le Guirgasien, et l’Amoréen, et le Cananéen, et le Phérizien, et le Hévien, et le Jébusien, sept nations plus nombreuses et plus fortes que toi, et que l’Éternel, ton Dieu, les aura livrés devant toi, et que tu les auras frappées, tu les détruiras entièrement comme un anathème; tu ne traiteras point d’alliance avec elles, et tu ne leur feras pas grâce. Tu ne t’allieras point par mariage avec elles, tu ne donneras pas ta fille à leur fils, et tu ne prendras par leur fille pour ton fils; car ils détourneraient de Moi ton fils, et il servirait d’autres dieux, et la colère de l’Éternel s’embraserait contre vous, et te détruirait aussitôt » (Deut. 7; 1-4). La même chose est vraie aujourd'hui. Cependant, les parents devraient être diligents en avertissant leurs enfants des dangers de choisir un époux parmi les gens impies de ce monde. Les jeunes chrétiens, en particulier, devraient faire attention de ne pas être inégalement assortis (unis) avec des non-croyants (2 Cor. 6; 14).

 

LES CHOSES À CONSIDÉRER LORSQU’ON CHOISIT UN PARTENAIRE.   Il y a beaucoup de choses à considérer lorsqu’on choisit un partenaire. Il y a certaines choses sur lesquelles les parents devraient être diligents en enseignant leurs enfants :

1.        En choisissant un partenaire de mariage, ils devraient premièrement considérer qu’un mariage, selon la loi de Dieu, doit être permanent. C’est un engagement de toute une vie. Nulle part les Écritures n’endossent les mariages à l’essai, ni ne pardonnent l’attitude "Si notre mariage ne fonctionne pas, nous pouvons toujours divorcer".

2.        Une belle apparence, de l’argent et une émotion romantique ne sont pas des choses importantes à considérer lorsqu’on choisit un partenaire de mariage. Les choses importantes sont la chrétienté et les valeurs sociales.

3.        Ils devraient chercher un partenaire aux bons endroits. Ils ne devraient pas aller dans les bars, sur les plages ou dans d’autres endroits impies pour chercher un partenaire de mariage. Le meilleur endroit pour chercher est la maison de Dieu.

4.        C’est la volonté de Dieu que les 2 personnes soient sauvées avant le mariage. Ceci devrait être une bonne raison pour laquelle la reine de beauté ou le joueur étoile au football peuvent ne pas être le choix de Dieu pour leur partenaire de mariage.

5.        Il est de la plus grande importance pour eux de considérer la volonté de Dieu lorsqu’ils choisissent un partenaire. Par conséquent, ce n’est pas parce qu’un jeune homme et qu’une jeune fille sont sauvés que c’est une garantie de mariage heureux.

 

LES RESTRICTIONS LORSQU’ON CHOISIT UN PARTENAIRE.   La Parole de Dieu interdit formellement à Son peuple de devenir inégalement assorti (uni) avec les non-croyants dans le mariage. Sa volonté est que 2 chrétiens s’engagent avec amour et volontairement l’un envers l’autre et envers Lui. Puis ils pourront grandir ensembles et découvrir les richesses de servir Dieu comme une équipe dans leur foyer et dans l'Église. La raison pour laquelle Dieu ne veut pas que Ses enfants marient des non-croyants est qu’il est presque impossible pour l’enfant de Dieu engagé d’être loyal à Christ et de plaire à un partenaire perdu en même temps. La Parole de Dieu est très claire à ce sujet :  « Ne vous mettez pas sous un joug mal assorti avec les incrédules; car quelle participation y a-t-il entre la justice et l’iniquité ?  ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres ?   et quel accord de Christ avec Bélial ? » (2 Cor. 6; 14-15).

         L’idée d’être inégalement assorti (uni) vient de Deutéronome 22; 10, où Dieu interdit aux Israélites de labourer avec un bœuf et un âne ensemble. Le bœuf et l’âne ne travaillent pas bien ensemble parce qu’ils ont des natures conflictuelles. La même chose est vraie pour  le croyant et le non-croyant, comme pour le juste et l’injuste, la lumière et les ténèbres, Christ et Satan; la croyance et l’incrédulité. Il est impossible d’amener de telles oppositions ensembles. La nature du chrétien demande qu’il se sépare de ce qui est impie. La plupart du temps lorsqu’un chrétien épouse une non-croyante, il s’est placé lui-même dans une situation impossible. Par conséquent, la condition spirituelle du partenaire prospect devrait être une considération importante avant le mariage.

         Il est aussi important pour une veuve ou un veuf de considérer la volonté de Dieu avant de se remarier. Paul a écrit,  « La femme est liée pendant tout le temps que son mari est en vie; mais si le mari s’est endormi, elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans le Seigneur » (1 Cor. 7; 39). Selon ces versets, la veuve chrétienne ne doit pas seulement marier un autre croyant, elle doit aussi se marier selon la volonté de Dieu.

LE RÉSULTAT D’ÊTRE INÉGALEMENT ASSORTI (UNI).   Salomon est un bon exemple de ce qui arrive lorsqu’un homme est inégalement assorti (uni) dans le mariage. Salomon a épousé plusieurs femmes étrangères : des Moabites, des Ammonites, des Édomites, des Sidoniennes et des Héthiennes, ainsi que la fille de Pharaon. Selon les Écritures, il avait 700 femmes (épouses) et 300 concubines. Ces femmes païennes avaient détourné le cœur de Salomon vers leurs dieux.  « Et il arriva, au temps de la vieillesse de Salomon, que ses femmes détournèrent son cœur après d’autres dieux, et son cœur ne fut pas parfait avec l’Éternel, son Dieu, comme le cœur de David son père » (1 Rois 11; 4). Salomon a commencé à faire des idoles pour toutes ses femmes païennes et à les adorer avec elles :  « Et il fit ainsi pour toutes ses femmes étrangères, qui brûlaient de l’encens et sacrifiaient à leurs dieux » (1 Rois 11; 7-8). Les idoles de ces femmes incluaient Ashtoreth (Astarté), la déesse Sidonienne de l’amour sensuel, de la maternité et de la fertilité. Ceci était une religion très impudique centrée sur une adoration dévergondée en son honneur. Après avoir marié une princesse Ammonite, Salomon adorait Milcom, l’abomination des Ammonites. Il a aussi bâti un autel en face de Jérusalem pour Kemosh, la divinité nationale des Moabites, qui était honoré avec des rites incroyablement cruels, incluant le sacrifice d’enfant par le feu. Cette abomination est demeurée jusqu’à ce qu’elle fut détruite par Josias presque 3 siècles plus tard (2 Rois 23; 13). Salomon a bâti un autel à Moloc, une autre idole dont l’adoration incluait le sacrifice d’enfants. Ceci aussi a été détruit par Josias.

         L’idolâtrie de Salomon a attisé la colère de Dieu. Lorsque Salomon est monté sur le trône, Dieu lui est apparu et lui avait fermement interdit d’aller après d’autres dieux (1 Rois 9; 3-9), mais il n’a pas pris garde à l’avertissement. Par conséquent, il devait faire face aux conséquences qui étaient dévastatrices et qui avaient des effets à long terme sur son royaume. Dieu avait dit à Salomon qu’Il déchirerait son royaume et qu’Il le donnerait à ses serviteurs, non durant sa vie à lui, mais durant celle de son fils :  « Seulement, Je ne le ferai pas dans tes jours, à cause de David, ton père;  mais Je l’arracherai de la main de ton fils » (1 Rois 11; 12). Dieu avait promis de donner une tribu au fils de Salomon « …à cause de David, Mon serviteur, et à cause de Jérusalem, que J’ai choisie » (1 Rois 11; 13). Donc , le royaume d'Israël fut divisé parce que Salomon s’était inégalement uni avec des non-croyantes.

         Salomon était un homme d’une grande sagesse. Il connaissait la bonne chose à faire, mais à cause du mariage, il a non seulement désobéi aux commandements de Dieu pour la nation d'Israël concernant les habitants de Canaan :  « Tu ne t’allieras point par mariage avec elles, tu ne donneras pas ta fille à leur fils, et tu ne prendras par leur fille pour ton fils; car ils détourneraient de Moi ton fils, et il servirait d’autres dieux, et la colère de l’Éternel s’embraserait contre vous, et te détruirait aussitôt » (Deut. 7; 3-4), mais il a aussi ignoré l’avertissement solennel que Dieu lui avait donné personnellement. Nul doute, Salomon pensait que c’était sage de faire des alliances par le mariage avec les autres nations de façon à promouvoir la paix et à augmenter son royaume, mais le résultat fut désastreux parce qu’il est allé contre la volonté de Dieu. Chaque fois que Dieu dit que quelque chose est mal, nous devrions L’écouter, peu importe comment nous voyons la chose.

 

SE PRESSER À SE MARIER.   Les parents devraient avertir leurs enfants de ne pas se presser à se marier. Plusieurs jeunes gens, craignant d’être laissés de côté, se pressent à se marier immédiatement après la graduation du secondaire. Il n’y a rien de mal avec le fait que des jeunes se marient à ce moment-là, si Dieu est la-dedans, mais plusieurs ne considèrent pas la volonté de Dieu et souvent leurs mariages se terminent en séparation ou en divorce. Les jeunes gens ont besoin de se faire rappeler, encore et encore, la permanence du mariage et du besoin d’un engagement total. Ils ont aussi besoin d’être encouragés à attendre et à chercher à être guidés par Dieu avant de se lier eux-mêmes dans le mariage.

         Il y a aussi un danger pour les gens plus âgés qui se pressent à se marier. Paul a parlé de la femme qui avait passé la fleur de l’âge (1 Cor. 7; 36). C’est celle qui a passé la fleur de la jeunesse et qui est encore célibataire. Plusieurs fois ces femmes sont tentées de se presser à se marier à la première opportunité qui se présente pour éviter d’être des vieilles filles. Encore une fois, le résultat pourrait être désastreux. Nous connaissons tous des cas où des jeunes hommes et des jeunes femmes ont épousé des gens dans une fausse religion et cela a affaibli leur foi, tout comme d’autres qui ont épousé quelqu’un qui ne leur convenait pas d’aucunes façons, et le résultat a été des problèmes et du chagrin. Il est de loin préférable de demeurer célibataire que de ne pas considérer la volonté de Dieu et d’épouser la mauvaise personne.

 

CONCLUSION.   À part le salut de la personne et son engagement à Christ, le choix d’un partenaire de mariage est le plus important qu’une personne puisse faire parce que c’est profond et que ça a des répercussions à long terme. Par conséquent, les parents devraient commencer très tôt à enseigner leurs enfants sur le besoin d’un engagement dans le mariage et sur l’importance de chercher la volonté de Dieu lorsqu’on choisit un partenaire. Ils devraient aussi les conseiller sur les choses qu’ils devraient considérer lors du choix d’un  partenaire et  les mettre en garde contre le fait de se presser à se marier ou d’être inégalement assorti avec leur partenaire de mariage. Lorsque les hommes et les femmes suivent les lignes directrices de Dieu lors du choix du partenaire de mariage et qu’ils cherchent avec diligence Sa volonté pour ça, ça Lui plaira et Il bénira leur mariage.

 

 

 

QUESTIONS

 

 

(N.B. :  La plupart des réponses aux questions posées ci-dessous, se trouvent dans le texte ci-dessus et/ou dans les versets qui y sont cités. Si ce n'est pas le cas, il vous faudra les chercher par votre propres moyens dans la Bible, car elles s'y trouveront forcément ; cela est voulu ainsi, afin de tester vos connaissances bibliques.)

 

1. En dehors de l’engagement spirituel, quel est le choix le plus important qu’une personne puisse faire ?   2. Pourquoi est-il si  important pour les parents de commencer tôt à enseigner leurs enfants sur le choix du partenaire de mariage ?   3. Quelles instructions Abraham a-t-il données à son serviteur à propos du choix d’une femme pour Isaac ?   4. Pourquoi Abraham ne voulait-il pas qu’Isaac épouse une Cananéenne ?   5. Pourquoi les femmes d’Esaü ont-elles été une source de chagrin pour Isaac et Rébecca ?   6. Pourquoi le choix d’un partenaire de mariage devrait-il être pris en considération ?   7. Nommez certains endroits qui ne devraient pas être considérés lors de la recherche d’un partenaire de mariage.   8. Où est le meilleur endroit pour chercher ?   9. Quelle loi Dieu a-t-Il donné aux veuves chrétiennes concernant le mariage ?    10. Que veut dire de se marier seulement dans le Seigneur ?   11. Pourquoi le mariage entre 2 chrétiens n’est-il pas nécessairement la volonté de Dieu ?   12. Pourquoi est-il dangereux pour des jeunes gens de se presser à se marier ?   13. Que veut dire la fleur de l’âge ?   14. Pourquoi certains mariages passés la jeunesse sont-ils une erreur ?   15. Que veut dire être inégalement assorti (uni) ?   16. Pourquoi est-ce mal d’atteler un bœuf et un âne ?   17. Quel est le désavantage d’un mariage entre un croyant et un non-croyant ?   18. Quel a été le résultat des mariages de Salomon avec des femmes étrangères ?   19. Comment Dieu a-t-Il réagi aux agissements de Salomon ?

 

 

 

·        Qui je suis

·        Ce que je crois

·        Méditations

·        Études bibliques

·        Évangélisation

·        Outils bibliques

·        Retour à la page d’accueil